Духоборчество — это движение сложное и неоднозначное в разные периоды своей долгой жизни, малоизученное, игнорируемое как православными, так и советскими историками. (Каретникова М. С. Русское богоискательство).

Посольство канадских духоборов, приезжавшее в Россию в 1906 г. благодарит всех содействовавших их переселению. Сидят (слева направо): А. М. Бодянский, П. В. Веригин и Ваня Махортов, столетний старик, защитник Севастополя. журнал «ИСКРЫ», 1913й год.

Духоборы встречают Петра Веригина из России. Бриллиант, 27 окт. 1927 г. фото из музея духоборцев в Канаде http://www.doukhobor-museum.org.

Декларация братской жизни

Дата создания: 1898. Источник: цитирующий текст приведённый в работе: Балакирев А. "Кризис православной империи и истоки рабочей технической утопии." //Философия бессмертия и воскрешения. По материалам VII Федоровских чтений 8-10 декабря 1995. Вып. 2. – М.: Наследие. 1996. - с. 108-138. • Духоборы считали этот "псалм" важнее других. Он во многом определил идеологию духоборов-общинников в Канаде на несколько десятилетий.

1. Члены общины уважают и любят Бога, как начало всему существующему.
2. Уважают достоинство и честь человека, как в самом себе, равно и в себе подобных.
3. Члены общины смотрят на все существующее с любовью и восхищением. В этом направлении стараются воспитывать детей.
4. Под словом Бог члены общества разумеют: силу любви, силу жизни, которая дала начало всему существующему.
5. Мир состоит из движения, все стремится к совершенству и через этот процесс стараются соединиться со своим началом, как бы возвратить созревший плод семени.
6. Во всем существующем нашего мира мы видим переходные ступени к совершенству, как например, начинается с камня, переходит к растениям, потом животным, из которых самым крайним можно считать человека в смысле жизни мыслящего создания.
7. Уничтожить, разрушать, что бы то ни было члены Общины считают предосудительным. В каждом отдельном предмете есть жизнь, а следовательно, и Бог, в особенности же в человеке. Лишить жизни человека ни в каком случае не позволительно.
8. Члены общины в своем убеждении допускают полнейшую свободу всему существующему, в том числе и существованию человека. Всякая организация, установленная насилием, считается незаконной.
9. Главная основа существования человека – энергия мысли, разум. Пищей вещественной служат: воздух, вода, фрукты и овощи.
10. Допускается общинная жизнь в человеке, держащаяся на законе нравственной силы, правилом которого служит: чего себе не хочу, того не должен желать другому.
Богу нашему слава.

Движение Духоборов было невероятно уважаемо и популярно среди простого народа на Руси, т.к. Духоборы отрицали язык насилия, учили любви и уважению к человеку. Человек - храм нашего всевышнего. В основе учения Духоборов было Братство и Любовь, а не церковь, аскетизм и сильная указующая рука. Если человек свободен от зла и не боится смерти из него невозможно сделать раба - утверждают Доброхоты - он становится Богатырем. Если Человек не творит зла, то он не получает зла взамен, хотя внешне ему могут делать зло. В связи с этим на Духоборов сильно озлобились правители и попы, т.к. ненавидели их за идею Свободы и Любви.

Лидеры духоборов Веригин Пётр Васильевич и его наставница Лукерья Васильевна Калмыкова несли в себе неземную сферу Божественной Любви. Лев Толстой отказался от Нобелевской премии в пользу Духоборов.

Владимир Бонч-Бруевич характеризовал Петра Веригина, как Выдающуюся личность - "Письма эти почти целиком интересны тем, что ярко характеризуют выдающуюся по своей самобытности личность Петра Васильевича и дают ясное понятие об его образе мысли, о замечательной его духовной силе и стойкости характера на ряду с душевной мягкостью и редким доброжелательством к людям, вместе с кротким сознанием своих недостатков и слабостей".

Отношение к алкоголизму и греху в целом

Ученики Духоборов не пили, не курили и не ели мяса, отказывались от насилия. (по материалам семинара Иоанна Святой Чаши.)

Что есть небеса?

Небеса есть пение, под небесами расcуждение. Небеса различаются так: первое небо -- смирение; второе небо -- разумение; третье небо -- воздержание; четвертое небо -- милосердие; пятое небо -- братолюбиe; шестое небо -- свет; седьмое небо -- любовь. Где советь, там и свет; где любовь, там и Бог. (из Материалов к истории и изучению русского сектантства и раскола В. Бонч-Бруевича)